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看完這本書最想強調的兩件事:
1) 這本書是2008出版的,台灣今年不知道是重新出版還是初次翻譯出版,總之年代有點久遠。
2) 雖然的確有不少令人驚訝的韓國特別文化,但很多只想跟作者說多看看亞洲各國,很普遍吧...

 

    內容簡介 (博客來)    

從搖籃到墳墓,都要靠裝錢的信封袋
不需要第二名,勝利者擁有一切
勸酒社會的特產,炸彈酒與代理駕駛

隱藏在光鮮亮麗的韓流風潮背後,究竟何謂「韓國人」?
集韓國社會百態於一冊的觀察報告,透悉最現實的韓國人性

一九八〇年代後的韓國歷經數起重大事件,光州民主化運動、亞洲金融風暴、陽光政策、燭光革命等,都對政經局勢影響深遠。諸如對共分室開始進行全面性的廢除、設置女性軍人保護制度等新措施,也讓韓國社會往民主與平權的方向逐步邁進。

然而,在韓國人權運動者吳昌翼的觀察中,韓國社會根深蒂固的問題依舊難以撼動,充滿不公不義與荒謬虛偽,奇妙的是,廣大韓國人民卻視為理所當然地概括承受,像是把人僅僅視為勞動力的教育體制、以住居規模論階級、種族與性別歧視、整形風氣、瘋狂關注藝人私生活,以及政府助長監視風氣、財閥會長宛如皇帝、臂章文化等。藉由描繪韓國形形色色社會樣態,作者揭露這些荒謬現象的本質,可說是一本精準且獨到的「韓國人論」。

 

 

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近年才比較有在看韓劇的我,透過戲劇也知道一些韓國特別的文化,例如超級在意敬語見面必先問年紀(感覺在意的程度比日本還誇張)、聚會愛喝炸彈酒等等,看新聞對於韓國財閥獨大的霸道程度驚訝、對於所有當過總統的下場不是坐牢就是自殺也是印象深刻。 說起來今年跟朋友聊天才意識到韓國的民主歷程其實很短(雖然台灣真的開始民主也沒幾年)、韓國經歷過幾次爭取民主的活動(光州事件等等)加上傾國家全力培植財團跟偶像產業,打造出現在光鮮亮麗打進世界的品牌以及明星,說實在真的很厲害。  只是經濟過度依賴幾個財團,也造成政治簡直被挾持的窘境,想要上位不可能不取得大財團的支持、拿了人家的錢之後總是要有所回饋,惡性循環。  韓國練習生制度舉世聞名,十幾二十年來打造出許多知名團體,但在這些明星背後的,是眾多無名被剝削的練習生以及小咖明星們,還有極度崇尚外表的社會。(大概十年前曾經去首爾玩,走在首爾街上年輕人們真的都很賞心悅目,但小朋友跟老人就不好看,超明顯的很驚訝)

 

書中提到令人驚訝的有一些:例如現在還有舊時代的戰鬥警察、重視英文的程度(但說真的韓國大學生的英文大贏台灣)、 塞車時出現的街頭商人(以為這中國才有)、起訴率超高的檢察系統(跟日本一樣,號稱起訴率達99%,基本上被起訴等同於被定罪)、丈夫可以輕易地將想離婚或是不聽話的妻子送進精神病院、主動出擊設陷阱再告一般民眾的律師事務所.......。

但也很多我覺得在亞洲社會明明很普遍或是這件事沒有這麼神奇的,例如身分證字號、回家過年媳婦的辛苦、酒價檢測跟代駕(但說真的韓國人比台灣人愛喝很多,而且這麼常喝燒酒跟混酒又愛吃辣,身體還好嗎)、在地鐵上大聲講話或腳張超開的人(哪國沒有~,只是多跟少)、各個重要日子的紅包白包、忙碌重形式的結婚典禮......,很多我都覺得不是韓國獨有、在亞洲到處都是。

看書看一看,每天結尾作者都會說一下自己的感想,口氣有濃濃的說教跟老師的感覺,翻一下書封果然是教授阿~,覺得字裡行間超有那味道。  本書每篇都短短的,看起來沒壓力,大概是在看長輩的報紙讀者投書的感覺(笑)。  但就如同本文一開始所說的,本書實際上是2008出版,裡面引用的數據年代都太久遠了;再來作者感覺並不是很瞭解亞洲其他國家的感覺,所以很多覺得怎麼會這樣的,我都覺得其實很多國這樣阿?     

 

 

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