關於人類

之前一直滿期待這本蘭嶼郵差的書，剛出就購買了，但前陣子都一直在看日文小說，拖至近日才看完。質樸的文字紀錄著郵差的日常、遊客看不見的真實蘭嶼，有些有點心酸、有些讓人溫馨莞爾，台東排灣族的他、漸漸地融入蘭嶼達悟族的文化，也讓我們讀者一窺蘭嶼的民情文化。

      內容簡介     

　　他拉著老人家的手簽收郵件，耐著性子等老人家找印章、寫好名字，也跟他們多說話，簡偉駿說：「因為我可能是當天唯一一個跟他們見面說話的人啊。」

　　2017年，一句「我也想陪妳回去」，簡偉駿隨女友回到蘭嶼。
　　2018年，他考上台東考區榜首，自願分發到蘭嶼。他成為蘭嶼女婿，也開啟為了愛的郵差生涯。

　　蘭嶼郵差不僅是郵差
　　從被奚落：「蘭嶼沒待一年，是摸不清送信路線的。」但簡偉駿日日加班到深夜，妻子也帶他逐戶拜訪；為畫路線圖，地圖翻到破爛，甚至為應付能將人車吹倒的凌厲東北季風，他發明「倒著送信」。

　　才半年，他令人刮目相看，不僅使命必達，為發送物資給需要的人，他還四處奔波找獨居長者，甚至他是村民救命藥品的快遞者，更是村民網購被詐騙的最後一道防線，簡偉駿改寫郵差的意義與價值。

　　排灣族的蘭嶼女婿郵差
　　「你怎麼這樣殺飛魚？這條飛魚不能吃了，等等拿去給豬吃。」不忍簡偉駿被岳父斥責，岳母偷偷打電話給他：「大伯給我們家三十條飛魚，我幫你藏在外面冰箱，你再練習殺。」

　　從生澀、陌生，但始終抱持尊重且學習的態度，無論是從砍樹製作拼板舟的魔幻精湛工藝、殺豬時終於有第一把「不太像樣的彎刀」，用手撈網抓飛魚的夢幻初體驗……這位來自台灣排灣族的蘭嶼郵差，帶給我們的是蘭嶼珍視海洋，人與人間濃得化不開的互助、分享、熱情溫暖，以及深情對待萬物的情懷，甚至若村裡有喪事，全村都停下工作，陪喪家一起悲傷，而那是身處水泥叢林的我們難以想像、早已遺落的。

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　　在蘭嶼的傳統文化中，只要有喪禮的消息，整個村莊的勞動都會暫緩。
　　出海的男人們得提早返回村子；
　　在農作的婦女，得放下工具返回居所，
　　在修繕道路工程的外包商，也得熄火停機。

　　當你傷心難過，我選擇靜靜地待在屋裡或涼台上看海。
　　當你眼眶泛濕，我寧願不在海上劃出一道道白色痕跡。
　　當你失去至親，我也在記憶裡尋找著和他共處的身影。
　　──摘自內文〈郵差的家──蓋自己的房子〉

在看這本書時，作者講述他參與有蘭嶼本地各種重大文化活動(例如捕飛魚、砍樹造船等)，抱著虔誠又敬畏的心去學習達悟族的各種注意事項時，都一直想到之前看過很喜歡的"走進部農的山"，因為也一樣是進入並且虛心學習別族文化的故事吧。 雖然兩本書講術的族群部落不一樣，但我覺得在部落裡要學習傳統技巧，首重的就是先閉嘴觀察，有時候一股腦問一大堆，用經驗學習傳承的前輩們，其實也不知道該如何口說解釋、又或者有些事總是要做了才知道事先講也沒有用、也有時候正在忙碌或是神聖重要時刻不可能分心教學。 跟我們現在的學習模式不太一樣，因此光是要學習"如何學傳統技藝文化"就是門藝術了呢。

在蘭嶼郵差簡偉駿的筆下，可以看見部落裡隨著人口老化、人力流失、還有外島的各種不便，因此作者不僅僅是單純的郵差，常常是需要深入當地居民的生活，有時更是他們跟公家單位的連線、或是與詐騙之間的防線。 另外也感受到蘭嶼居民的單純，還有各種令人不知道該笑還是該搖頭的固執，例如似乎還在很多原住民部落相當普遍的大量飲酒文化，(從閱讀得來的印象，實際沒接觸不清楚@@)，對上了年紀的居民來說對健康實在是很大的侵害，只是，一時半刻外人也改變不了長年的生活習慣。

這本書裡我最喜歡的作者學習達悟族特有的相關文化的部分，那些一般人都有印象的特定畫面: 曬乾中的飛魚、岸邊鮮豔紅色線條的拼板舟......等等變得更有意義。而當地的居民是怎樣慎重地看待他們的盛事、又怎樣慢慢接納教導他們的蘭嶼女婿，這期間的互動以及作者自己那種期待興奮的心境，讓讀者閱讀時也覺得很有趣。  另外印象特別深刻的是有關蘭嶼有喪事的片段，整個村一起停止下來對喪家表示敬意，這樣濃濃人情味是習慣都會節奏的我無法想像的溫情。

寶瓶文化的Vision系列真的很多好看的書，例如大師兄的系列"你好，我是接體員"、"比句點更悲傷"，還有轉做火葬場的"火來了，快跑"； 用文學敘述國中開始辛苦生活的"偽魚販指南"；前言情小說作家轉做洗車業的"洗車人家"、或是貼近工地的"做工的人"，都滿值得閱讀收藏的。